Бамидбар. Насо.

На главную страницу.

Продолжается организация походных порядков народа Исраэля в пустыне, в котором колено Леви получило особый статус, располагаясь вокруг Мишкана в центре четырех групп станов 12-и колен Израиля.

Впереди, на восточной стороне Мишкана размещался лагерь коэнов - Аарона и его сыновей. И там же был шатер Моше.
Левиты располагались по трём остальным сторонам Мишкана и им поручалась работа по охране и переносу деталей Мишкана под руководством сыновей Аарона. 

В прошлой главе была определена работа для сыновей Кеата, среднего сына Леви. Моше и Аарон из семейства Кеата и естественно семейство Кеата становится главным среди левитов. Их функцией был перенос наиболее ответственных частей Шатра Встречи - ковчег, стол, минора, сосуды Мишкана.

Но упаковкой всех инструментов Шатра Встречи занимаются коэны. Сыновьям Кеата запрещено даже видеть эти инструменты, иначе умрут.

Наша глава Насо начинается назначением работ для сыновей Гершона - первенца Леви и сыновей Мэрари - младшего сына Леви.
4.21.И говорил Господь Моше так:
Определи также число сынов Гершона по дому их отцов, по их семействам.
От тридцатилетнего и старше до пятидесятилетнего исчисли их, всех идущих нести службу, совершать служение в шатре собрания.
Вот служба семейств Гершуни - работать для ношения.
И понесут покрывала Мишкана и Шатра Встречи: покрытие его и покрытие из тахашевых кож, которое на нем сверху, и занавес входа в Шатер Встречи.
И завесы двора, и полог для входных ворот двора, который вокруг скинии и вокруг жертвенника, и их шнуры, и все принадлежности для служения при этом; и все, что делать им, они исполнят.
По слову Аарона и сыновей его будет все работа сынов Гершони, во всём ношении их и во всей работе их, и назначьте на них по страже всё их ношение.

А работа сынов Мэрари заключалась в хранении и переносе деталей двора Мишкана - брусья скинии и ее засовы, и ее столпы и подножия, и столпы двора вокруг, и их подножия, и их колья, и их шнуры, со всеми их принадлежностями и со всем необходимым.

   Легко заметить, что сыны Кеата имели дело с переносом сосудов - цельными деталями Мишкана, но Гершон и Мэрари носят все детали в разобранном виде. И этим выделяется глава Насо, в ней идет разбор, детализирование ситуаций, возникающих в стане и упреждение возможных кризисных ситуаций, которые сопутствуют долгому движению по пустыне.

Интересно заметить, что грузы, которые переносили левиты невообразимо тяжелые. Например, работа сыновей Мэрари:

4.31. И вот порученное в ношу им, что до всего их служения при шатре собрания: брусья скинии и ее засовы, и ее столпы и подножия; 

4.32. И столпы двора вокруг, и их подножия, и их колья, и их шнуры, со всеми их принадлежностями и со всем необходимым; и поименно сочтите принадлежности, порученные им в ношу. 

- сыновья Мэрари ответственны за перенос деревянных деталей Мишкана. 

Если посчитать вес 48 балок и 13 колон Мишкана, то их вес составит более 50т. Всего же, общий переносимый ими вес, был более 90т. 

Как менее шести тысяч человек 40 лет могли переносить такой груз по пустыне? Для нас это такая же загадка, как строительство египетских пирамид или собрание каменных истуканов острова Пасхи. 

4.46. Всех исчисленных, кого исчислил Моше и Аарон и предводители Исраэля из левитов по их семействам и по дому отцов их, от тридцатилетнего и старше и до пятидесятилетнего - всякий приходящий работать работу работы и работу ношения в Шатре Встречи. 

И было исчисленных восемь тысяч пятьсот восемьдесят.

Странное выражение "работать работу работы" означает ещё и помощь коэнам в их служении. И один из видов такой работы - это пение и игра на музыкальных инструментах. Левиты должны были обеспечивать музыкальное сопровождение проведения коэнами службы в Храме. Без их музыки служение в Храме было бы не эффективно. На её волнах коэны возносили своё сватовство, а пророки достигали пророчества.

Вместе с рождением еврейского народа родилась и его музыка. Отсюда генетическая тяга евреев к музыке и их неосознанное понимание важности музыкального развития ребёнка.

Музыка вносит гармонию и эмоциональную окраску в наш мир, возвышая и воспитывая душу. И есть великая зависимость между уровнем музыки и духовным развитием общества - чем более сложную музыку общество потребляет, тем более оно поднимается в своём развитии, тем сильнее проявление её национальной души.
    

Организованный стан народа Израиля - это модель идеального, гармоничного сообщества, в котором пребывает Ашем.
И потому, так строги правила поддержания духовной чистоты станов.

5.1. И говорил Господь Моше так:
Повели сынам Исраэля, чтобы отослали они из стана всякого прокаженного и всякого имеющего истечение, и всякого нечистого от умершего. Как мужчин, так и женщин отошлите, за пределы стана отошлите их, и пусть чистоты не лишат станов своих, среди которых Я пребываю.
И сделали так сыны Исраэля, и отослали их за пределы стана; как говорил Ашем Моше, так сделали сыны Исраэля.

Тора различает три уровня духовной святости станов (лагерей):

  - лагерь коэнов-двор Мишкана,

  - лагеря левитов,

  - лагеря остальных семейств колен Исраэля.

Те коэны или левиты, которые получили нечистоту из-за контакта с мертвым человеком, могут находиться во всех лагерях, кроме лагеря коэнов. Вход во двор Мишкана для них был временно закрыт.
 - Больные истечением, не могли быть ни в лагере коэнов, ни лагере левитов, но могли оставаться в лагере простых евреев. Больные истечением, это те, кто имел всякие физические проблемы из-за невнимания к своему здоровью. Для работы в Мишкане нужна гармония тела и духа. Когда её нет, такой еврей не может даже входить в лагерь левитов, пока не излечится.

-  больные язвами, прокаженные, высылались за пределы всех лагерей. 

Больные язвами были самыми пагубными в среде народа Исраэля. Их болезни имеют своей основой злоязычие, аморальное поведение, и т.п. Они вносят разлад в стане, им нет места в святом семействе, и они изгоняются за пределы всех станов.

Далее глава даёт ряд интересных законов, регулирующих отношения между евреями в стане. 

На главную страницу.